Op de jaarlijkse Nacht van de Sociologie zijn in de drie zalen van Arminius weer een overdaad aan lezingen, debatten en comedy. Elk uur kun je kiezen uit drie onderwerpen. Tussendoor draait DJ Pepper plaatjes in de Grote Zaal en aan het einde van de avond vervagen op de dansvloer alle verschillen tussen de mensen… Koop snel een kaartje, de Nacht is elk jaar uitverkocht!

Het tijdschema is:

Grote Zaal  
20:00 Why do religious people vote for populists? – Philip Gorski  
21:00 Vriendschap – Beate Völker  
22:00 De havermelkelite – Jonas Kooyman  
23:00 Stand-up comedy – Glodi Lugungu

Bovenzaal  
20:00 Waarom AI en algoritmes publiek moeten worden gemaakt – Marc Schuilenburg  
21:00 Generatie zelfvertrouwen – Eveline Crone en Renske van der Cruijsen  
22:00 Het verschil tussen stedeling en plattelander – Jan Willem Duyvendak en Wouter Mensink  
23:00 Memes – Süeda Işik

Raadszaal  
20:00 Nooit erbij horen – Warda Belabas  
21:00 Uitreiking Sociologische Bril – Mark van Ostaijen  
22:00 De fabrieksarbeider – Fabian Dekker

Why do religious people vote for populists? – Philip Gorski  
Why do religious voters support Trump? Some argue that Trump promotes conservative values and that religious voters therefore turn a blind eye to his less moral side. Philip Gorski thinks the reasons runs deeper. Populist leaders often use rhetoric that includes religious themes, such as apocalyptic stories and messianic expectations. Religious voters have thus a much more affective link to populism. This does not only apply to the US, but also can be seen elsewhere in the world, including Modis’ India.

Philip Gorski is Frederick and Laura Goff Professor of Sociology and Chair of the Sociology Department at Yale University. His work focuses on the complex interactions of religion and politics in early modern and modern Europe and North America. His most recent book is The Flag and the Cross: White Christian Nationalism and the Threat to American Democracy (Oxford, 2022).


Vriendschap – Beate Völker  
Ook al is vriendschap van alle tijden, volgens Beate Völker leven we in een tijdperk waar vriendschap ongekend belangrijk is. De aandacht voor zelfontwikkeling is nog nooit zo groot geweest en daar passen zelfgekozen vriendschappen heel goed bij. Vriendschap is de enige relatie die de betrokkenen helemaal samen vormgeven, voor liefdesrelaties zijn er bijvoorbeeld veel meer regels.

Vriendschap is goed voor de  maatschappij omdat vriendschapsbanden sociale cohesie verhogen. Je ontwikkelt relaties met mensen buiten jouw familie, soms met een heel andere achtergrond. Hoe heeft vriendschap zich in de afgelopen decennia ontwikkeld? Op welke manier beïnvloedt de digitale cultuur vriendschappen? En hoe verschillen vriendschappen naar klasse, gender en nationaliteit? Hoe maken we vrienden en hoe raken we ze kwijt? Beate Völker zal een korte lezing houden en in gesprek gaan met het publiek.


De havermelkelite – Jonas Kooyman
Rond 2015 ziet journalist Jonas Kooyman in Amsterdam een nieuwe groep ontstaan, die hij de ‘havermelkelite’ noemt: het zijn twintigers en dertigers die werken bij start-ups, in de creatieve sector of op de Zuidas, die zuurdesembroden van negen euro eten, oranje wijn drinken, die rondrijden op e-bikes van drieduizend euro en elke dag koffie buiten de deur halen, het liefst ‘met haver’, plantaardige melk.

Kooyman ziet hoe zij de stad steeds meer naar haar hand zet. Tot frustratie van hemzelf en vele anderen, die de stad waar zij zo van houden zien veranderen in een monoculturele speeltuin voor de rijken. Wat blijft er over van de stad als de havermelkelite ongenadig voort blijft consumeren en etaleren? Is Rotterdam ook al verloren of is redding nog mogelijk?


Groepen volgens Glodi – comedy  
Glodi Lugungu verwondert zich waarom mensen de dingen doen die ze doen. Hoe mensen elkaar opdelen in clubjes, wat voordelen heeft, maar maar al te vaak tot ongemakkelijke situaties leidt.

Op de Nacht van de Sociologie komen al deze clubjes voorbij. Glodi wil zijn publiek in totale chaos inspireren over het leven en wat je vooral niet moet doen om te worden als hij.


Waarom AI en algoritmes publiek moeten worden gemaakt – Marc Schuilenburg  
Toepassingen van kunstmatige intelligentie oftewel AI (artificial intelligence) beloven veel en dringen in een alsmaar sneller tempo door in de samenleving. Steeds meer beelden en data worden van ons vastgelegd: waar we zijn, met wie we zijn, en wat we doen. Voor de politie en andere organisaties biedt dit ongekende mogelijkheden tot surveillance.Maar het gebruik van AI is allesbehalve onschuldig. Zo ontdekten Follow the Money en Marc Schuilenburg een discriminerend algoritme bij de politie, waarna deze gestopt werd. Wat komt er nog op ons af met gezichtsherkenning, DNA-sporen en generatieve AI, waarbij stemmen en filmpjes van personen kunnen worden gemaakt die niet van echt te onderscheiden zijn? Wat betekent dit voor de samenleving en de democratie? Schuilenburg pleit voor het ‘publiek maken’ van AI en algoritmes en stelt dat er nood is aan een sociologie die zich mengt in het maatschappelijk debat, vooral als haar inzichten pijn doen en niet in de smaak vallen van de politiek en het grootkapitaal van techbedrijven.


Generatie Zelfvertrouwen – Eveline Crone en Renske van der Cruijsen
Elke nieuwe generatie jongeren heeft weer eigen kenmerken en problemen, omdat de samenleving altijd verandert. Het zelfbeeld van de huidige generatie jongeren is nauw verbonden met de digitalisering, zowel positief als negatief. Eveline Crone en Renske van der Cruijsen doen onderzoek naar het zelfbeeld van jongeren en begin oktober verschijnt hierover hun boek Generatie Zelfvertrouwen. Zij worden door Talitha Stam geïnterviewd over de sociologische kant van hun onderzoek: wat doet de digitalisering met de identiteit en zelfbeeld van jongeren? Wat is de invloed van cultuur? Hoe verhouden jongeren zich tegenover ouderen? Een belangrijk thema, want ruim één op de drie jongeren ervaart mentale problemen en prestatiedruk.


Het verschil tussen stedeling en plattelander – Jan Willem Duyvendak en Wouter Mensink  
Spanningen tussen stad en platteland bestaan al duizenden jaren, maar pas recent beschrijven we deze als ‘kloof’. In Hoe we uit het dorp vertrokken doet Wouter Mensink een poging stad en platteland dichter bij elkaar te brengen. Hij verweeft persoonlijke ervaringen van plattelandverlaters met algemene beschouwingen over de relatie tussen stad en platteland. Volgens hem zijn de verschillen tussen stad en platteland vaak kleiner dan we denken. Dat denkt ook Jan Willem Duyvendak in zijn boek Macht der gewoonte

.  De verschillen nemen af, Nederlanders lijken steeds meer op elkaar. Wat is het verschil tussen plattelander en stedeling? Hoe kan het dat dit verschil de laatste jaren zo belangrijk is geworden? Is het beter als we het er niet meer over zouden hebben of vervult het juist een belangrijke funktie?


Memes – Süeda Işik  
Memes zijn online plaatjes, filmpjes of gifjes. Meestal zijn ze grappig en je kunt ze doorsturen in appgroepen of sociale media en er zelf iets aan toevoegen.Veelal zijn ze specifiek gericht op bepaalde culturele groepen onder jongeren en daarom kunnen zij vaak alleen deze memes goed begrijpen, hoe onbegrijpelijker voor de buitenstaanders, hoe beter. Memes zijn een bijzonder en fascinerend onderdeel van de digitale cultuur, maar ze zijn niet alleen maar ‘leuk’ of onschuldig. De Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding en Veiligheid stelt dat memes een belangrijk communicatiemiddel zijn voor extremistische stromingen. Met memes kunnen extreemrechtse activisten en rechts-terroristen jongeren bereiken die anders niet bereikt kunnen worden. Een bekend voorbeeld is Pepe the Frog, een grappig plaatje van een kikker, die echter door extreem-rechtse bewegingen werd gebruikt als herkenningsteken. Welke groepen gebruiken memes als communicatiemiddel? Hoe hebben memes zich ontwikkeld door de jaren heen? En waarom zijn juist memes zo goed in het verspreiden van informatie en ideeën?

‘Je kunt ervan uitgaan dat elk kind met een iPhone memes heeft gezien’ Beatrice de Graaf terrorisme-expert.


Nooit erbij horen – Warda Belabas
Van ruim 30% Nederlanders is ten minste een van de ouders in het buitenland geboren. In Rotterdam is dat aantal inmiddels boven de 50% gestegen. Deze ’tweede generatie’ wordt de afgelopen jaren in toenemende mate bevraagd op hun achtergrond. Veel mensen voelen dat ze er ‘nooit zullen bijhoren’, wat invloed heeft op hun vertrouwen in de overheid en de samenleving. De meesten vinden een manier om dit te verdragen, maar een kleine groep migreert naar het herkomstland van hun ouders, waar minder vragen worden gesteld. Enkelen zetten hun onlustgevoelens om in maatschappelijke actie, maar er zijn ook die afhaken. Wanneer kiest men voor ‘vertrek’ en wanneer voor een tegengeluid? Wat brengt de toekomst voor deze groeiende tweede generatie in een verder gepolariseerde politiek? Warda Belabas doet hier onderzoek naar en zij zal geïnterviewd worden door Willemijn de Koning.


De Sociologische Bril  
Wie wint de prijs voor beste publiek-sociologische boek van het jaar? Juryvoorzitter Mark van Ostaijen zal de prijs uitreiken en aansluitend de winnaar interviewen. De shortlist is:

Trudy Dehue – Ei, foetus, baby

Koen Bogaert – In het spoor van Fanon

Hein de Haas – Hoe migratie echt werkt

Mattias Van Hulle – De burn-out paradox

Milio van de Kamp – Misschien moet je iets lager mikken

Ruud Koopmans – De asielloterij

De fabrieksarbeider – Fabian Dekker
Bestaat de ouderwetse fabrieksarbeider nog? Blauwe overall, smeerolie op gezicht en handen… Volgens het CBS heeft Nederland geen arbeidersklasse van betekenis meer. Arbeidssocioloog Fabian Dekker – zelf opgegroeid in een arbeidersmilieu – ging op onderzoek uit en ontdekte: van de klassieke fabrieksarbeider heeft Nederland er zeker nog een paar honderdduizend. Maar belangrijker: een kwart van de Nederlanders voelt zich onderdeel van de arbeidersklasse. Wat onderscheidt de arbeidersklasse op dit moment van anderen? Wat zijn hun hopen, dromen en frustraties? Dekker interviewde twintig mensen en publiceerde daarover Fabriekswerk, over de vergeten arbeiderklasse

. Hij ontmoette trots maar ook miskenning, met mogelijk belangrijke politieke gevolgen. Fabian Dekker zal een korte lezing houden en in gesprek gaan met het publiek.


DJ Pepper  
DJ Pepper draait tussen de presentaties in de Grote Zaal funky hits en monumentaal onbekend werk uit de geschiedenis van de soul en funk. En aan het eind van de avond vervagen op de dansvloer de verschillen tussen mensen, zie ook www.mixcloud.com/drpepe


Ticketinfo  
Een programma kost veel geld: organisatie, productie, sprekers, en marketing. Daarom vragen wij iedereen een ticket met normaal tarief te kopen. Mocht een goedkoper kaartje echter voor jou het verschil maken en ervoor zorgen dat je het evenement wèl kunt bezoeken, kies dan het kaartje met reductie.

De Nacht van de Sociologie wordt georganiseerd door Debatpodium Arminius, Sociologische Bril, ESSB, NIAS, Sociale Vraagstukken, EUR en uitgeverij Boom.

Nacht van de Sociologie

Het Rotterdams showcasefestival Left of the Dial biedt de beste nieuwe bands van alle soorten alternatieve muziek. Op 17, 18 en 19 oktober kun je verdeeld over 22 van de mooiste podia in het centrum van Rotterdam weer zo’n 120 internationale acts ontdekken die aan het begin van hun carrière staan. Per dag zullen zo’n 5.000 bezoekers vanuit de hele wereld zich onderdompelen in alle soorten muziekgenres, van breekbare indiepop tot metal, van alt-folk tot dancepunk en alles er tussenin. Het maakt niet uit waar je van houdt, als je graag naar concerten gaat, betekent Left of the Dial een geweldig weekend voor je!

--

Event source:
https://worm.org/production/left-of-the-dial-day-1/

Left Of The Dial – Day 1

Motel Mozaïque (MOMO) landt in het Depot. Bezoekers zitten in een intieme setting op de trap naar de eerste verdieping, omringd door kunst en architectuur. Kijk uit naar drie avonden vol intieme muzikale performances.

Motel Mozaïque

--

Event source:
https://www.boijmans.nl/depot/Programma

MOMO Festival 2024

De Nacht van de Filosofie is uitverkocht, er is geen wachtlijst.

Via Ticketswap (https://www.ticketswap.nl/location/arminius/13990) komen vaak nog kaarten beschikbaar. Ook kun je, indien je onverwachts niet naar de Nacht kunt, je tickets aanbieden via Ticketswap.

Tijdschema
Grote Zaal
Zaalpresentator: Sanne Poot
20:00 Moraal – Hanno Sauer / Marjan Slob
21:00  Duidelijkheid – Tom-Jan Meeus / Marli Huijer
22:00 Ken jezelf – Tinneke Beeckman
23:00 Chaos – Daan van der Hoeven

Bovenzaal
Zaalpresentator: Stijn Voogt
20:00 Column Jonge Denker Lizzy van Anrooij
20:05 Het raadsel van de geest – Bert Keizer
21:00 Zingeving – Rens Bod
22:00 Hokjesdenken – Dilara Bilgiç
23:00 Weg met de Stoa! – Wiep van Bunge

Raadszaal
Zaalpresentator: Jamie van der Klaauw
20:00 Column Jonge Denker Wouter Dieleman
20:05 Filosoferen met Kunstmatige Intelligentie – Tom Sengers
21:00 Hoe kunstmatige intelligentie de wereld verandert – Lotte van Elteren
22:00 Praktische filosofie: wat zeg ik eigenlijk? – met Ariane van Heiningen
23:00 Klassiek filosofisch spreekuur — Gerard Drosterij en Bob van Geffen

Hanno Sauer | Marjan Slob | Tom-Jan Meeus | Marli Huijer | Tinneke Beeckman | Daan van der Hoeven | Lizzy van Anrooij | Bert Keizer | Rens Bod | Dilara Bilgiç | Wiep van Bunge | Wouter Dieleman | Tom Sengers | Lotte van Elteren | Ariane van Heiningen | Gerard Drosterij | Bob van Geffen

--

Event source:
https://arminius.nl/nacht-van-de-filosofie-4/

Nacht van de Filosofie

Het Rotterdamse Boekenbal met zijprogramma van de Leeszaal

--

Event source:
https://leeszaalrotterdamwest.nl/?page_id=2363

Het Rotterdamse Boekenbal met zijprogramma van de Leeszaal

Je kunt de klok erop gelijk zetten: wanneer St. Patrick’s Day aanbreekt speelt Drunken Dolly traditiegetrouw in Rotown! Omdat het event vorig jaar zo snel uitverkocht, zal Drunken Dolly’s Biggest St. Patrick’s Day Party Yet! dit keer in Arminius plaatsvinden! En omdat Drunken Dolly dit jaar 20 jaar spelen en drinken door Europa vieren, vieren ze het deze keer extra groot met extra speciale internationale gastoptredens, DJs en (natuurlijk!) een straffe voorraad bier. Binnenkort worden de eerste bands bekend gemaakt!

Dit concert wordt georganiseerd door Rotown, Drunken Dolly en Arminius en heeft staan- en zitplaatsen.

--

Event source:
https://arminius.nl/drunken-dollys-biggest-st-patricks-day-party-yet/

Drunken Dolly’s Biggest St. Patrick’s Day Party Yet!

Je kunt de klok erop gelijk zetten: wanneer St. Patrick’s Day aanbreekt speelt Drunken Dolly traditiegetrouw in Rotown! Omdat het event vorig jaar zo snel uitverkocht, zal Drunken Dolly’s Biggest St. Patrick’s Day Party Yet! dit keer in Arminius plaatsvinden! En omdat Drunken Dolly dit jaar 20 jaar spelen en drinken door Europa vieren, vieren ze het deze keer extra groot met extra speciale internationale gastoptredens, DJs en (natuurlijk!) een straffe voorraad bier.

De line-up én het tijdschema is bekend:
• The Manky Melters (FR)
• Black Water County (UK)
• Drunken Dolly (NL)
• The Roughneck Riot (UK)
Het tijdschema is altijd onder voorbehoud en hiervan kan worden afgeweken door de acts

De eerste supportact is The Roughneck Riot. Deze band uit Warrington, Verenigd Koninkrijk, zal de menigte verenigen met hun uptempo, door mandoline gedreven punkdeuntjes. Wie ook komt optreden is de celtic folkpunkband The Manky Melters uit Frankrijk. Met  leden van The Moorings zijn ze een doorgewinterd zestal rockmuzikanten met gebeitelde songteksten, een precieze ritmesectie en een aangeboren gevoel voor melodie. De energieke folkpunkgroep Black Water County, afkomstig uit het zuidwesten van het Verenigd Koninkrijk, is al bijna tien jaar samen. De band geeft een vrolijke draai aan traditionele Keltische en Engelse folksongs met invloeden van The Pogues, Flogging Molly en Reel Big Fish.

Dit concert wordt georganiseerd door Rotown, Drunken Dolly en Arminius en heeft staan- en zitplaatsen.

The Manky Melters | Black Water County | Drunken Dolly | The Roughneck Riot

--

Event source:
https://www.rotown.nl/agenda/drunken-dolly-3/

Drunken Dolly's Biggest St. Patrick's Day Party Yet!

Wil je nieuwe mensen ontmoeten en gegarandeerd een gesprek met inhoud? Bezoekers van de Debatdate worden laagdrempelig aan elkaar gekoppeld voor korte debatsessies. Het doel is ontmoeting en gesprek, dus iedereen is welkom. Debathost Tara Lewis zorgt ervoor dat je aan tafel zit met iemand van wie je van mening of visie verschilt.

Wil het gesprek niet op gang komen? Geen zorgen, na een kwartier heb je alweer een nieuwe gesprekspartner als je dat wilt. Smaakt het naar meer? Tijdens de borrel na afloop kun je nog doorpraten. Tussendoor even pauze? Bij de barman kun je aanschuiven voor een drankje.

Stellingen:
- Het is goed dat Diergaarde Blijdorp stopt met het houden van gorilla’s
- Er is te veel maatschappelijke aandacht voor gender
- De treinen in Nederland zouden weer een staatsbedrijf moeten worden
- Je kunt het mensen niet verwijten dat ze onwetend zijn


Meedoen?
Het programma is gratis, maar een (gratis) ticket reserveren/downloaden is verplicht. Je ontvangt vooraf de gespreksonderwerpen per mail. Voor een tweede, derde of zoveelste keer deelnemen kan!

Dit programma wordt georganiseerd door Arminius i.s.m. het vfonds.



You can also participate in Debatdate if you speak English. Visitors to the Debatdate are paired up for short debate sessions. The aim is meeting and conversation, so everyone is welcome. Debate host Tara Lewis will make sure you share a table with someone who has different opinions from you._  

Does the conversation not want to take off? No worries, after 15 minutes you already have a new interlocutor if you like. Want to keep the converstation going? Aferwards, you can carry on talking. Need a break in between? Join the bartender for a drink.

Topics:
- It is good that Blijdorp Zoo will stop keeping gorillas
- Society is focusing too much on gender
- Trains in the Netherlands should become a state owned company again
- You can’t blame people for being ignorant

Want to join?
The programme is free, but you must book/download a (free) ticket. You will receive the discussion topics by e-mail in advance. You can participate for a second, third or umpteenth time!

Dit programma wordt georganiseerd door Arminius i.s.m. het vfonds.



--

Event source:
https://arminius.nl/debatdate22/

Debatdate

Ernest van der Kwast

Guiding Voices presenteert een programma met politicoloog en bestuurskundige Tim ’S Jongers. Hij spreekt met interviewer Ernest van der Kwast over zijn nieuwe boek Armoede uitgelegd aan mensen met geld.

‘Dit boek toont de ware aard van armoede en houdt ons allemaal een spiegel voor.’ — Carola Schouten

Chronische stress, wantrouwende instanties, venijnige vooroordelen. Leven in armoede is een fulltimebaan. De begripskloof tussen hoogopgeleide armoedebestrijders en mensen die daadwerkelijk in armoede leven is pijnlijk groot. In zijn nieuwe boek Armoede uitgelegd aan mensen met geld legt politicoloog Tim ’S Jongers de vinger overtuigend op de zere plek. Zijn oproep aan beleidsmakers: kom uit je bevoorrechte bubbel en leg je aannames onder de loep. Het is het systeem dat structureel faalt, niet de mens die erdoor wordt weggedrukt.

Tim ’S Jongers is politicoloog, bestuurskundige en publicist. Hij groeide ‘hooploos’ op in België, werkte tijdens zijn studie in de nachtopvang voor drugsverslaafden en was onder meer senior-adviseur bij de Raad voor Volksgezondheid & Samenleving. Als ‘spreidstandburger’ met een voet in beide werelden strijdt hij voor het overbruggen van maatschappelijke verschillen. ’S Jongers is directeur van de Wiardi Beckman Stichting, schrijft voor De Correspondent en geeft veelvuldig lezingen. Eerdere boeken zijn onder andere Het tij keren: samen voor een hoopvolle toekomst (2023, met Noortje Thijssen) en Beledigende broccoli (2022).

🎨 Cultural

Arminius Kerk

Guiding Voices: Tim ‘S Jongers

Adam

Maggie

Christie

Eric

Anna

Standard

guestList

Arminius staat op de hoek van de Westersingel en het Museumpark, midden in het culturele hart van Rotterdam. Dit rijksmonument werd tussen 1895 en 1897 gebouwd naar ontwerp van Henri Evers en Jacobus Pieter Stok. Twintig jaar later zou Evers ook het Rotterdamse stadhuis ontwerpen. In het ontwerp liet Evers zich inspireren door vroegchristelijke Syrische kerken. Hij koos ervoor de bouwmaterialen te laten zien, destijds een ongebruikelijke keuze. De decoratieve elementen hebben een uitgesproken Jugendstil karakter.